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4 jun 2012
EL CONGRESO EDUCATIVO DE LOS PUEBLOS SALUDA A LA MESA AMPLIA NACIONAL ESTUDIANTIL, Y CONVOCA AL PUEBLO COLOMBIANO A SEGUIR APOYANDO LA JUSTA LUCHA DE LXS UNIVERSITARIXS COLOMBIANXS
Bogotá, Junio de 2012
El momento en el que se encuentra la lucha y organización del pueblo, son el producto del acumulado de las inconformidades que ha generado el sistema capitalista en todos los rincones del mundo; la convulsión en la que se encuentra el sistema financiero, la crisis de los países que en otro tiempo han sido muestra del éxito del capitalismo, y en general la crisis de civilización a la que ha sometido este sistema de muerte, ha convocado inevitablemente a que la humanidad inconforme, se aventure a construir escenarios y alternativas para la vida digna.
Nuestro país no es ajeno a estas dinámicas, de hecho la profundización de la crisis humanitaria, la dolorosa guerra en la que ha vivido por más de 500 años, con el impulso de un gobierno que aparenta ser “democrático” y vende la soberanía a agentes transnacionales y a gobiernos que todo lo quieren. Aún cuando los frutos que cosechamos sean vilmente arrebatados, el pueblo colombiano ha decidido firmemente seguir movilizándose y hemos visto en la UNIDAD la posibilidad de ser una fuerza capaz de disputar desde todos los rincones del país nuestros derechos.
El impulso que ha tomado el estudiantado colombiano, por medio de la MESA AMPLIA NACIONAL ESTUDIANTIL en este último periodo, ha sido un gran ejemplo para todas las luchas populares que se están librando en nuestro país, la decidida acción emprendida en las calles, la gran convocatoria realizada a la sociedad colombiana, su creatividad, merecen toda nuestra admiración. La capacidad de articulación entre estudiantes, maestrxs, trabajadorxs y en conjunto toda la sociedad colombiana permitieron demostrarle al gobierno que la lucha por la defensa de una educación pública con excelencia, es un derecho fundamental que no puede seguir siendo objeto de políticas de desfinanciación, de pauperización académica y descalificación laboral.
En ese sentido, y entendiendo el momento político en el que se encuentra el movimiento estudiantil, el del fortalecimiento organizativo de lxs estudiantes y de la construcción de la propuesta alternativa en Educación Superior, el Congreso Educativo de los Pueblos, en nombre del Congreso de los Pueblos, saluda la lucha emprendida por el estudiantado colombiano, y ratifica su compromiso de la V comisión Política, que es la de acompañar y rodear a la MANE como un proceso legitimo del pueblo colombiano, y que vemos en el Programa Mínimo la posibilidad de construir una propuesta que vincula no solo a la comunidad universitaria, sino al conjunto del pueblo colombiano, urgido de educación.
De esta manera entonces, manifestamos que dentro del ejercicio permanente en el que nos encontramos lxs Congresistas Populares, también estamos MANDATANDO para una nueva educación, una educación para la vida digna, para el fortalecimiento social, político, económico y cultural de los pueblos, y por tanto, desde el Congreso Educativo aportaremos en la construcción de la propuesta de Educación Superior, siendo insistentes en que esta propuesta es legitima, en tanto contemple las más grandes intensiones que tiene el pueblo colombiano, en donde se tengan en cuenta las propuestas que lleguen de todos los rincones del país, y cuya consecución se de en las calles, agitando banderas de esperanza, haciendo temblar a este gobierno de la unidad nacional. El éxito de las apuestas de la MANE serán también por la capacidad receptiva que tengan de las sugerencias que se le haga al proceso.
Seguiremos insistiendo que a la unidad nacional la vence la unidad popular, y por eso llamamos a todxs lxs estudiantes a que sigan participando en este proceso que dejará grandes huellas para la historia de los pueblos en contra de sus opresores, así mismo Convocamos a toda la sociedad colombiana a seguir trabajando en unidad con la MANE, a acoger como propia esta lucha por la dignificación de la Educación. Finalmente, reiteramos nuestro compromiso con el proceso, por lo tanto manifestamos que participaremos activamente en la Jornada Social y Popular a realizarse el próximo 8, 9, 10 y 11 de marzo en la que se presentará el Borrador de la Exposición de motivos de la propuesta de educación superior a todo el país.
Así mismo convocamos a la MANE a participar el próximo 30 de junio en el Encuentro Nacional Popular, en donde nos congregaremos todos los procesos y organizaciones sociales y populares del país, para trazar las acciones que emprenderemos en octubre para lo que hemos llamado la Jornada Nacional de Movilización, en donde demostraremos la fuerza y fortaleza del pueblo colombiano, vemos este encuentro como la posibilidad de reafirmar lazos entre todos los sectores oprimidos y realizar un acto contundente que demuestre nuestra vocación de UNIDAD y PODER ante el establecimiento.
Aun cuando la estigmatización, la persecución, el señalamiento por parte de quienes defienden los intereses de quienes nos dominan persistan, llamamos a toda la sociedad colombiana, al conjunto del movimiento social y popular a seguir soñando en la transformación de nuestra realidad, y que construyamos con convicción revolucionaria alternativas para la vida digna.
Cordialmente,
CONGRESO EDUCATIVO DE LOS PUEBLOS,
CONGRESO DE LOS PUEBLOS
Propuesta de país para la vida digna
30 may 2012
Frente a la farsa electoral, conciencia popular.
Por estos días el ambiente anda caliente en nuestra universidad, ¿por qué?, si, por las elecciones, para el estudiante del común, el estudiante de a pie, el que se conforma con leer lo que le toca, al que le preocupa la nota y la clase no se le pasa por la cabeza lo que hay detrás de un espacio electoral a desarrollarse esta semana en la UPTC, la siguiente es una reflexión ideológico-política para generar conciencia acerca de la realidad burocrática en la UPTC.
La Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia ha sido un espacio amplio y diverso en pensamiento, tendencias y como nunca falta, intereses políticos; sin desconocer el carácter nacional de ésta, hay que reconocer que Boyacá es espacio político por excelencia y aunque se ha desligado un poco del bipartidismo tradicional (conservador-liberal), el neoliberalismo ha puesto sus cartas sobre la mesa, creando ilusiones, esperanzas e intereses con la fachada de diferentes nombres, colores y banderas que al final responden a la misma lógica, a la lógica de la dominación ideológica y política de las mayorías, sin embargo, es de reconocer que estas mayorías ya no consideran válido el sistema electoral y su democracia representativa.
En las lógicas del neoliberalismo la persona supuestamente no es capaz de llevar las riendas de su propia vida ni asumir una posición política por si mismo, por esta razón crea, fortalece y dinamiza la pantalla electoral, detrás de un voto hay todo un sistema de dominación, no se escoge quién haga el bien, sino quién pueda ejercer a plenitud sus intereses personales, por esa razón existe "la cosa política", "el parlamentarismo", "la oposición", "las alianzas partidistas", todos son shows de un mismo circo que sigue manteniendo la dominación y el poder hegemónico.
No se puede hablar de oposición en el neoliberalismo, éste al ser la mano derecha de dominación político-ideológica, económica y social, fomenta la democracia representativa como supuesto mecanismo para supuestamente escapar de las injusticias del sistema, un ejemplo claro sucede en Colombia con los "partidos de oposición".
Podríamos referirnos al papel del Polo Democrático Alternativo, como organización política con un enfoque de denuncia, debate y participación, sin embargo, podríamos hablar del movimiento político Marcha Patriótica, el Partido Comunista Colombiano, sin embargo, a final de cuentas cuando se juega al partidismo, al parlamentarismo, y al electoralismo, inevitablemente se le hace el juego a las lógicas de perpetración del poder hegemónico.
Así desde la "Organización Colombiana de Estudiantes OCE)-POLO" abanderen sus luchas desde la premisa de derrocar y atacar las políticas de Santos, así desde las Juventudes Comunistas- ACEU -Partido Comunista Colombiano se promueva la universidad crítica y transformadora, así desde la Federación de Estudiantes Universitarios- Movimiento Marcha Patriótica se trabaje por libertades democráticas e independencia, se debe reconocer que todas estas premisas, banderas u objetivos políticos se ven permeados por intereses electorales, y cuando existen intereses electorales se perpetra la democracia representativa, se perpetra el circo electoral y la división del pueblo colombiano, debemos recordar que los partidos políticos sirven y han servido pero para dividir al pueblo y hacerlo pelear contra él mismo y nunca contra el enemigo, por esa razón se debe luchar por la paz de los pueblos, por la lucha de clases, por el fin de los partidos e intereses tradicionales.
Hace años por ejemplo el departamento de Boyacá y la UPTC ha sido el espacio predilecto para los intereses del partido verde (partido de la unidad nacional-del presidente santos) evidenciando su promoción de políticas y politiquería de manipulación en ordenes del neoliberalismo, apoyando el TLC y la gamonalería regional y nacional.
Es verdad que lxs ciudadanos tenemos derecho a una posición política, a la filiación con una partido político, hay quienes dicen que se puede ser uribista y defender la educación pública", (eso es bastante debatible), es más, para nosotrxs como parte activa de la sociedad, como es estudiantes, es casi obligatorio asumir una posición política sería de la sociedad, pero nunca esta posición política si es sería y consecuente con las necesidades del pueblo colombiano debe estar ligada a partidos políticos, mucho menos con partidos que admiten abiertamente sus posiciones proimperialistas y neoliberales, la universidad que son sus estudiantes debe aprender qué es el neoliberalismo, debe aprender que necesita el pueblo y debe responder a esas necesidades, nunca desde un puesto "político" creyendo que "desde adentro" se va a cambiar todo cuando en realidad eso nunca sucede.
Podríamos pelear por tal o cual candidato es mejor o peor, dejando de la do que nuestra participación como estudiantes tanto en el consejo superior como en los espacios políticos y de desición en la universidad ha sido mínima y que esta misma razón a llevado a profundizar estas realidades, mientras la universidad sigue en manos de parchecitos o grupitos que tienen la universidad enchanchullada con los polítiqueros regionales y nacionales, mientras no hay plata pa' estudiar ni pa' tragar, y mientras nos ven la cara de pendejxs con el circo electoral, mientras con fiesticas, trago y drogas siguen comprando la dignidad de la juventud colombiana, mientras por un voto y promesas falsas nuestros sueños de mañana libre se hacen boronas en sus urnas electorales, NO VOTO, ME REBOTO.
Eso si, dejamos claro y bien claro que no queremos mas partido verde en la universidad que no queremos mas polo en la universidad, que no queremos mas "cambio radical" en la universidad, queremos estudiantes críticos, conscientes y políticos, no queremos personas matriculadas para politiquear, alardeando, parafraseando y dando la mala cara de la acción política.
Reconocemos a importancia de las organizaciones sociales y los procesos políticos por la liberación de los pueblos, en defensa de la soberanía territorial y política, por la vida de la memoria y la recreación de la cultura pero somos tajantes al condenar sus actuaciones si tiene interés personales o grupales dejando de lado las necesidades colectivas.
Gramática estudiantil frente a la farsa electoral. |
No se deje manipular, no se deje distraer, partícipe, lea, debata, discuta, pero sobre todo luche por su pueblo, rechazamos el circo electoral.
22 abr 2012
No basta con sentir tristeza, hay que indignarse, emputarse, sacar esto del facebook,de los muros de la u... y luchar...
Hace unos días teniendo una discusión sobre el tema, recordamos que Internet como herramienta para la comunicación se ha vuelto indispensable para miles de personas a nivel mundial, hasta tal punto en que ésta herramienta llegue a preocuparnos sobre su papel y el riesgo que llegue a opacar a la persona tras el teclado, (no al individuo sino al humano), desde hace un par de décadas los procesos informativos y comunicacionales han pretendido abrirse paso por medios virtuales, optimizando y avanzando en términos de complacer las exigencias del mercado, la publicidad, las ventas, la información y la avalancha de "basura" que día a día aparece en Internet, toda una gama de entretenimiento* para todos los gustos; religiosos, econónomicos, sociales, farándula, deportivos, cómicos, etc. Pero que en su mayoría cumplen su función, la de entretener en otros asuntos, que son de mayor importancia, o mejor, entretienen mientras algo realmente grande se esté cocinando, ejemplo muy claros, la ley 201 de 2012, también llamada: "Ley Lleras 2" fue aprobada mientras cientos de Colombianxs estaban haciendo barra a sus equipos, en diferentes partidos del fútbol Colombiano (fútbol todo de Ardila Lule). En Internet muchas páginas y personas no aguantaban la risa con el "Ublime"de Shakira mientras lxs Cartagenerxs eran reprimidos y silenciados en la ciudad, mientras se seguían esfumando nuestras riquezas en la venida de Obama, el padre Yankee, mientras el Tratado de Libre Comercio, o mejor "Tratado de Lacras Capitalistas" entra en vigencia. Al parecer el robo indiscriminado de nuestros recursos, de nuestra vida, no es tan importante como las cagadas de la "Colombiana" Shakira. Un punto importante al que hacen referencia quienes defienden Internet como un medio "revolucionario", "bastante importante" y "beligerante", fue el papel que jugó en las revueltas y transformaciones en Oriente Medio,cosa que no alcanza a defenderse por si misma, si lo vemos desde que: en Egipto, el servicio de Internet fue censurado recién empezaban las movilizaciones y en otros espacios Internet no alcanzaba a suplir las necesidades comunicativas que exigían los cambios sociales. Equivocadxs estamos si creemos que Internet y los medios virtuales son el arma revolucionaria mas importante de los últimos tiempos, NO SEÑORES, esto sería prácticamente como validar las TICS como medio primordial en la educación, discurso totalmente neoliberal y defensor de las exigencias capitalistas. Es importante recalcar que Internet, además es responsable del uso indiscriminado de energía eléctrica, que además ni es nuestra porque como terminaron de vender la EBSA, peor, es responsable además de grandes emisiones de CO2, de la perdida y afectación negativa en las relaciones sentimentales y personales.
Aunque cabe destacar que en muchos casos puede ser utilizado para "bien", envío de mensajes , fotos, información, hasta para comunicarse, sabiendo diferenciar entre información y comunicación, hay que tener cuidado y no entregarse a la boca del lobo.Bien sabemos muchas personas que las redes sociales se han vuelto uno de los principales medios de espionaje y vigilancia de las potencias mundiales para seguir manteniendo SU orden, SU justicia, SU paz, con nuestros likes y retweets.
Mientras tanto, nosotrxs estaremos en este espacio, criticando y transformando desde adentro, sin creer que se hace mas por internet que en las relaciones humanas físicas en la sociedad.
"Sonamos muchachxs, Resulta que si uno no se apura a cambiar el mundo, después es el mundo el que lo cambia a uno!"
Aunque cabe destacar que en muchos casos puede ser utilizado para "bien", envío de mensajes , fotos, información, hasta para comunicarse, sabiendo diferenciar entre información y comunicación, hay que tener cuidado y no entregarse a la boca del lobo.Bien sabemos muchas personas que las redes sociales se han vuelto uno de los principales medios de espionaje y vigilancia de las potencias mundiales para seguir manteniendo SU orden, SU justicia, SU paz, con nuestros likes y retweets.
Mientras tanto, nosotrxs estaremos en este espacio, criticando y transformando desde adentro, sin creer que se hace mas por internet que en las relaciones humanas físicas en la sociedad.
"Sonamos muchachxs, Resulta que si uno no se apura a cambiar el mundo, después es el mundo el que lo cambia a uno!"
9 abr 2012
[Con respecto a lo ocurrido en la UPTC, se pone en el ambiente la discusion sobre el papel de la violencia, inivitamos a la gente a leer y si esta de acuerdo, difundir esta nota, que hace parte de lahaine.org]
El entorno educativo se ha llenado de todo un discurso y una pedagogía dirigida a inculcar la conducta no violenta en los alumnos. Una pedagogía que aboga por una resolución pacífica y dialogada de los conflictos. Esto suena de maravilla y de hecho es muy positivo en muchos casos, sin embargo el descartar la violencia y verla como un camino siempre desacertado tiene un trasfondo mucho más complejo que va más allá de las simples relaciones personales y que merece la pena analizar. Es curioso ver como toda manifestación de violencia por parte de algún colectivo de personas, trabajadores, estudiantes, etc., es siempre condenada sin dilación por muy injusto que sea el motivo de esa rabia que la produce: despidos, explotación, recortes presupuestarios y demás elementos que provocan su consecuente disminución de la calidad de vida por no hablar en muchos casos de desastre económico o ruina. Este hecho es como digo, curioso y susceptible de reflexión de por sí, pero aún lo es más cuando lo comparamos con las manifestaciones violentas que se producen desde el estado y sus instituciones.
Cuando hablamos de intervenciones policiales, represión de manifestaciones, intervenciones militares, etc., el hecho se carga inconscientemente de una increíble legitimidad, que crea una condena mucho más débil, por no decir inexistente, y que hace referencia a una actitud respecto a unas fuentes de violencia diferentes y no a hechos concretos justificados o no. Por lo tanto el continuo bombardeo desde las escuelas para inculcar el rechazo a la violencia se hace con un doble sentido, porque ese rechazo no es igual para cada caso y depende de quien la ejerza. Recordemos que los educadores en muchas ocasiones justificamos la acción violenta por parte de las fuerzas represivas del estado para acabar con los “ladrones malos” o la gente que no sigue la ley y mandamos el mensaje de la necesidad de que exista un cuerpo con legitimidad para ejercer la violencia y guardar el orden, sin ni siquiera hacer cuestionar los cimientos de ese orden y sus injusticias. Este tipo de educación, no crítica y fomentadora de reflexiones y discrepancias va poniendo esas bases para que en un futuro también legitimen ese tipo de acciones de los estados y que con el peso de la misma sociedad, medios de comunicación, etc. reproducirán esa manera de pensar.
Deberíamos de recordar para intentar completar esta reflexión, que el mensaje: “la violencia nunca llega a ninguna parte”, tan oído hasta la saciedad, es uno de los mayores aliados del nuevo orden económico mundial, el cual a su vez cuenta con ese tipo de violencia legitimada a la que no duda recurrir en caso de encontrarse con obstáculos, -baste recordar las dictaduras de los 70´s guiadas por los EEUU para instaurar su modelo económico-. El por qué pues, de que esa afirmación o rechazo de la población de la violencia sea un gran aliado de este nuevo orden económico, lo encontramos en el hecho de que esa violencia, por mucho que nos piten los oídos al escucharlo, ha sido siempre uno de los mayores motores de la historia en cuanto a herramienta de los desfavorecidos para reclamar presionando a los poderosos y explotadores. Herramienta que ha provocado revoluciones en todo el mundo y a lo largo de toda la historia y que hoy por hoy es una de las pocas, por no decir casi la única, que es capaz de poner en jaque a estados enteros: Bolivia, Colombia, Corea del sur, Palestina, Chechenia, etc. Con lo cual habrá que cuestionarse el porqué de esa obsesión por parte de los poderosos de inculcar la no-violencia y nuestro papel cómplice de estos a la hora de educar, aprobar o condenar.
Para terminar he de dejar claro que mi intención es la de conseguir una visión sobre la violencia que se base, no en verdades absolutas y rechazos ciegos, sino en razonamientos y valoraciones de las fuentes de esas expresiones y las estimaciones de sus consecuencias, además de una legitimidad basada en la justicia social y no en las leyes de mercado.
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